วันนี้ (2 ต.ค. 60) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า เจ้าอาวาสวัดสามพระยา ในฐานะเจ้าคณะกรุงเทพมหานคร (มหานิกาย) ส่งหนังสือลงวันที่26 กันยายน ไปถึงเจ้าคณะเขตในกรุงเทพมหานคร สั่งห้ามติดป้ายโฆษณาพระพุทธรูป พระเครื่อง วัตถุมงคล และเทวรูปในที่ต่างๆ หลังมีกลุ่มบุคคล ใช้ความเชื่อทางด้านศาสนาแสวงหาผลประโยชน์ โฆษณาสรรพคุณพระบูชาและวัตถุมงคล อ้างแหล่งที่มาของวัสดุที่นำมาสร้างและอวดอ้างอิทธิฤทธิ์ปาฏิหาริย์ จึงขอให้สอดส่องดูแลการโฆษณา อย่างใกล้ชิด โดยเฉพาะพระอุโบสถหรืออุโบสถ ที่ใช้ทำสังฆกรรมตามพระวินัย ไม่ควรจำหน่ายพระบูชา วัตถุมงคล และเทวรูปต่างๆ ภายในและบริเวณพระอุโบสถหรือโบสถ
ขณะที่คณะสงฆ์ในภาค 10 รวม 6 จังหวัดคืออุบลราชธานี นครพนม ศรีสะเกษ ยโสธร มุกดาหาร และอำนาจเจริญ ก็ได้รับคำสั่งจากเจ้าคณะภาค 10 คือพระพรหมสิทธิ ผ่านทางโทรศัพท์ ห้ามขึ้นป้ายงานพุทธาภิเษก ที่ขึ้นไว้แล้วก็ให้ปลดลงจนกว่าจะได้รับอนุญาต คำสั่งนี้แน่นอนว่าจะกระทบกับกิจการป้ายโฆษณาในช่วงปลายปี ไปจนถึงต้นปีของวัดต่างๆ ที่จะมีทั้งงานทอดกฐิน ช่วงหลังออกพรรษา การจัดงานลอยกระทง พิธีพุทธาภิเษก งานปิดทองฝังลูกนิมิตรอุโบสถหลังใหม่ของวัดต่างๆ ด้วย
ไม่เพียงแต่ 6 จังหวัดเท่านั้น สมเด็จพระพุฒาจารย์ เจ้าคณะใหญ่หนตะวันออก ที่กำกับดูแลวัด 8 จังหวัดภาคตะวันออก และ 20 จังหวัดภาคตะวันออกเฉียงเหนือ ก็ออกคำสั่งกำชับเจ้าคณะปกครองระดับต่างๆ ห้ามทุกวัดขึ้นป้ายโฆษณาในลักษณะเดียวกันอีกด้วย ขณะที่วัดในหนอื่นๆ ทั้งหนเหนือ หนใต้ และหนกลาง ก็ได้รับคำสั่งแบบเดียวกันทั่วประเทศ
นอกจากห้ามขึ้นป้ายโฆษณาในเชิงพุทธพาณิชย์แล้ว ยังมีคำสั่งให้เจ้าคณะใต้ปกครอง ตรวจสอบพฤติกรรมและลงโทษ พระภิกษุสามเณรในปกครอง หลังพบพฤติกรรมนำมาซึ่งวิกฤตศรัทธาของประชาชนในลักษณะโลกวัชชะ เช่น ละเมิดกฎหมาย วิพากษ์วิจารณ์ กระทบกระเทือนต่อความมั่นคง ยั่วยุ ปลุกปั่น ทำลาย ก้าวร้าวรุนแรง หากละเมิดกฎหมายให้ประสานส่วนราชการดำเนินการตามกฎหมายทันที
และประเด็นเพศสภาพของพระภิกษุและสามเณร ก็ถูกพระชั้นผู้ใหญ่กำชับพระใต้ปกครองกำกับดูแลอย่างใกล้ชิดด้วย เพราะเป็นที่ติเตียนของประชาชน รวมถึงการใช้อุปกรณ์สื่อสารผิดกาลเทศะ ไปในสถานที่ไม่สมควร หากไม่ดำเนินการหรือย่อหย่อน ต้องได้รับโทษฐานละเมิดจริยาพระสังฆาธิการ และหากไม่สามารถดำเนินการได้ ให้ประสานส่วนราชการ เพื่อขอการสนับสนุนและอารักขา
ความจริงแล้วคำสั่งเหล่านี้อาจไม่ต้องออกมา หากพระภิกษุได้ดำเนินการตามพระธรรมวินัยของสมเด็จพระสัมมาพระพุทธเจ้า ที่นอกจากมีพุทธวินัยบัญญัติขึ้นมา 227 ข้อแล้ว ยังมีหลักปฏิบัติอันควรแก่เพศสมณะไว้อีก 75 ข้อ และยังกำหนดหลักการ “อเนสนา” หรือการเลี้ยงชีพที่ไม่ควรทำของภิกษุไว้เป็นหลักการสำคัญให้พระภิกษุประพฤติตาม มีทั้งหมด 4 ข้อ คือ หลอกลวงด้วยการอวดอุตริมนุสธรรม ออกปากขอต่อคนที่ไม่ควรขอ ลงทุนหาผลประโยชน์ ให้แต่น้อย เพื่อหวังตอบแทนมาก และเสกน้ำมนต์ พ่นน้ำหมาก
อย่างไรก็ตาม แม้จะมีคำสั่งนี้ออกมาหลายวันแล้ว แต่ที่วัดหนองแวง พระอารามหลวง ต.ในเมือง อ.เมือง จ.ขอนแก่น ยังมีประชาชนเข้ามาสักการะพระบรมสารีริกธาตุที่ประดิษฐานอยู่ภายในอุโบสถพระธาตุ 9 ชั้น ขณะที่วัดจำหน่ายวัตถุมงคลภายในพระอุโบสถ พร้อมระบุราคาสำหรับการเช่าบูชา อย่างชัดเจน และมีคนเช่าวัตถุมงคลอย่างไม่ขาดสาย โดยรอบพระอุโบสถ ก็มีพ่อค้าแม่ค้านำวัตถุมงคลมาตั้งขายกันอยู่ตามปกติ