คลิปที่ชาว ต.อิสาณ อ.เมือง จ.บุรีรัมย์ บันทึกไว้เป็นหลักฐานว่าเจ้าอาวาสวัดบ้านยาง ใช้โบสถ์ประกอบพิธีกรรมบางอย่างที่ไม่เกี่ยวข้องกับกิจของสงฆ์ ซึ่งเป็นหนึ่งในเหตุผลที่ทำให้ชาวบ้านรวมตัวขับไล่เจ้าอาวาสวัดดังกล่าวเมื่อวันก่อน รวมถึงวันนี้ที่ชาวบ้านรวมตัวกันอีกครั้ง
แต่ชนวนเหตุล่าสุดที่ทำให้ชาวบ้านไม่พอใจ คือเรื่องที่เจ้าอาวาสสั่งรื้อเมรุที่ชาวบ้านในชุมชนใช้ประกอบพิธีฌาปนกิจศพ
พิสูจน์ "พระพ่นไฟ" อ้างไล่ผี-รักษาโรค
จับสึกกราวรูด เจ้าอาวาส-เจ้าคณะตำบลตั้งวงก๊งเหล้า อ้างดื่มสื่อถึงคนตาย
หลังสำนักพุทธศาสนา มีโครงการจะให้เงินมาสร้างเมรุแบบคเผาคู่ แต่เจ้าอาวาสกลับสั่งรื้อเมรุเดิมก่อน ทั้งที่ยังไม่ได้เงินมาสร้างใหม่ ทำให้ชาวบ้านเดือดร้อนไม่มีเมรุเผาศพคนในชุมชน
นอกจากนี้ชาวบ้านยังแฉพฤติกรรมเจ้าอาวาส ที่นำเงินกฐินจำนวน 1.6 แสนบาท ไปเก็บไว้ในบัญชีส่วนตัว ไม่ยอมนำไปเก็บในบัญชีวัด และเรื่องการบริหารวัดที่ไม่โปร่งใสมากว่า 8 ปี และยังตบไวยาวัจรกรต่อหน้าชาวบ้าน จึงอยากให้มีการตรวจสอบด้วย
ชาวบ้านยังแฉพฤติกรรมที่บอกว่า เจ้าอาวาสทำพิธีกรรมไม่เหมาะสม คือ มีการทำพิธีให้หญิงสาวที่อยากให้ผู้ชายหรือสามีมาหลงรัก ที่ชาวบ้านเรียกกันว่า”ผัวรักผัวหลง” โดยเห็นว่ามักแอบมาทำพิธีกันเป็นประจำ จนชาวบ้านส่วนใหญ่รับไม่ได้
หากย้อนไปการให้สัมภาษณ์ของเจ้าอาวาสวัดที่ถูกกล่าวหา ซึ่งได้ออกจากวัดไปก่อนหน้านี้ไปอยู่วัดอื่นชั่วคราว
เคยชี้แจงว่า ที่นำเงินกฐินไปใช้ส่วนตัวเพราะชาวบ้านบางกลุ่มอนุญาต ส่วนการทำพิธีกรรมนั้นก็เป็นแค่พิธีเมตตามหานิยม สะเดาะเคราะห์ เสริมดวง ปิดทองให้ตามที่ญาติโยมร้องขอเท่านั้น
ด้านพระครูปริยัตินิเทศ พระเลขาเจ้าคณะอำเภอ พร้อมด้วยนางภัทรานิษฐ จริยาโสวรรณ ผู้แทนสำนักพระพุทธศาสนาจังหวัดบุรีรัมย์ ที่เดินทางมาเจรจาทำความเข้าใจกับชาวบ้าน ระบุเบื้องต้นจะตั้งคณะกรรมการสอบสวนทุกเรื่อง ทั้งการเงินและพฤติกรรมต่างๆที่ชาวบ้านร้องเรียนมา โดยเฉพาะข้อเรียกร้องให้เจ้าอาวาสออกจากพื้นที่ จะเพิจารณาก่อน ทั้งนี้จะต้องให้ความเป็นธรรมกับทุกฝ่าย